赤壁赋原文及赏析

赤壁赋原文及赏析

《赤壁赋》原文及赏析

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

赏析：

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。全文以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。

文章开篇便描绘了一幅宁静祥和的画面：壬戌年的秋天，七月十六日这天夜晚，苏轼和他的朋友们在赤壁之下划船游玩。清风轻轻地吹来，江面上一点波纹也不起。他们举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂着窈窕这一美好事物。接着，月亮从东山上升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩渺渺好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖；飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。

然而，当音乐响起，一位客人吹奏起洞箫，那箫声呜咽、如泣如诉，使得原本欢乐的气氛变得沉重起来。客人借此抒发了他对人生无常、世事沧桑的感慨。他提到曹操当年也是一代英雄豪杰，如今却已不在人世；而我们这些普通人更是如同蜉蝣一般渺小，生命短暂而脆弱。这种对于生命的无奈和哀叹让苏轼也陷入了沉思之中。

但是苏轼并没有沉溺于这种消极的情绪之中无法自拔。他反驳说：“你们也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢！”这里苏轼运用辩证的眼光来看待问题，认为万物都有其存在的价值和意义，不必过于执着于一时的得失和荣辱。

最后苏轼提出了“唯江上之清风与山间之明月”才是我们应该珍惜和享受的自然之美。这种超然物外的豁达态度使得文章的主题得到了升华和深化。《赤壁赋》以其优美的文笔、深邃的思想和独特的艺术魅力成为了中国古典文学中的瑰宝之一。