茅山后裔6怎么样

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一如前几部，一拿起来就不忍释卷，连不得不吃的饭也失去了味道，午休也省略了，直至凌晨，一气读完。读完之后，剩下的是意犹未尽之感…… 张毅城在给同学治疗半夜写字怪病的过程中，只发现了一个废阵，调查陷入僵局。在大伯张国义的张罗下，又接手了一个半夜磨刀病的患者，碍于大伯的强烈要求，只得先行调查此病。经过爷俩的多方走访，最后经高人指点，找到了病根：在抗日战争时期的一场中日比武决斗中，正是患者得到的这把日本军刀，砍断了沧州最有名刀剑坊专诚制作的刀，蹊跷取胜；制刀的父子俩父亲吐血而死，儿子精神失常、彻夜磨刀直至累死。此症状出现在今人身上乃是触发了前世怨根（那把日本军刀），此为一种可追溯到东汉时期的古老病症——犹昨症。通过与高人切磋，对症制定了治疗方案。 此高人一并点出其同学是受到卯阵的侵扰。卯阵是施卯术用的，而卯术是上古六术之一，因为历史上两次遭禁，早已销声匿迹。因此推测，该同学前世死于卯阵养煞。 童国虎是投靠太平天国的云南起义领袖杜文秀的后代，作为太平天国的高级将领，都接受了洪秀全施的卯术，这也是洪秀全建立政权后穷奢极欲、卸磨杀驴，而手下仍对他忠心耿耿、不敢有丝毫违抗的原因。由于已经长期不戴当时起义军戴的有卯符的帽子，卯吸纳的怨孽的怨气越来越重，养到今天已成为能害人的“煞”。童家三代皆死于这种被卯术钉着的可遗传的冤孽。 为了摆脱厄运，童国虎主动找到有真仙附体的张毅城。而能降伏这种冤孽的法器唯有洪秀全的金质王冠，因其是天下唯一一件将道术精髓与卯术奥秘融而为一的法器。卯术唤仙，道术驱煞，需要调动真仙来赶走身上的恶煞，由此，引出了童国虎、张国忠、张毅城等三拨人到云南大理点苍山寻找太平天国宝藏中洪秀全王冠的历险经历。 在大理，张毅城找到了杜文秀写给洪秀全的遗书，通过遗书字迹判断出了患半夜写字怪病的同学原来是杜文秀转世。病根找到了，自然是手到病除。 进入山洞后，因王冠不知所踪，万念俱灰的童国虎发现了密室藏经洞复杂独特的环境，于是想用禁阵赤流阵搞定身上的恶煞。可是，张国忠一行误用燃釜阵激活了赤流阵，而张毅城一行的贸然进洞更是招致怨孽起尸。经历了九死一生后，怨孽最终被张毅城身上的真仙超度，太平天国秘藏宝藏的下落也得以揭晓。 在历练中逐渐成长起来的张毅城家学渊源，具慧眼，有真仙附体，对古代的道术理论能够推陈出新，再加上正一派传人的悉心调教，相信其定能够将传统道术发扬光大。 故事，应该没有结束…… 本卷不亏作者“暌违四年，三易其稿”，比长达两个月逐字斟酌全新修订的前五卷瑕疵更少，近乎完美。在阅读的过程中，发现几处尚需完善者，瑕不掩瑜，开列如下。 1.每章的章数与题目的间距不同，显得凌乱，应统一。 2.本套书有一个共同点：段中句号少，甚至有些较长的段落也只是段末一个句号，这样，读起来感觉层次不清晰。如果根据表达的意义适当用一些句号，则段内的层次更清晰，读起来更轻松些。 3.141页，倒数第八行“没想到竟长得竟然如此奇葩”中“竟”与“竟然”重复，应删除一处。 4.225页，第五段中的“童老板”中的“童”，应为“董”。 5.248页，第三段“直到半分钟头上”句，不通。