Simone桃花园记原文及翻译注解
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您提到的“桃花园记”可能是指陶渊明的《桃花源记》，以下是其原文、翻译及注解：
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
翻译
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现如今是什么世道，居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
注解
- 太元：东晋孝武帝的年号（376~396）。
- 武陵：郡名，今湖南常德一带。
- 缘：沿着，顺着。
- 行：走，这里指划船而行。
- 落英：落花。一说初开的花。
- 缤纷：繁多的样子。
- 异：惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
- 复：又。
- 欲穷其林：想要走到那片林子的尽头。穷：尽。
- 林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：尽头。
- 仿佛：隐隐约约，形容看不真切。
- 舍：舍掉。
- 才通人：仅容一人通过。
- 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
- 旷：广大，空阔。
- 俨然：整齐的样子。
- 属：类。
- 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。
- 相闻：可以互相听到。
- 黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
- 并：一起，都。
- 怡然：快乐的样子。
- 乃：于是，就。
- 具：详细。
- 要：同“邀”，邀请。
- 咸：全，都。
- 问讯：询问。
- 妻子：妻子儿女。
- 邑人：同乡。
- 绝境：与人世隔绝的地方。
- 遂与外人间隔：于是就同外界的人隔绝了。遂，于是，就。间隔，隔绝，不通音讯。
- 无论：不要说，（更）不必说。
- 为具言：向（桃花源中人）详细地说出。为，对，向。
- 叹惋：感叹惋惜。
- 延：邀请。
- 语：告诉。
- 不足：不值得，不必。
- 便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿着，顺着。向，先前的。
- 志：做记号。
- 寻：随即，不久。
- 问津：询问渡口。
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
