Simone姣的意思和含义
的有关信息介绍如下：
以下是对“姣”字的意思和含义的详细解释：
一、基本字义
“姣”，现代汉语规范二级字，普通话读音为jiāo，最早见于说文小篆时代。“姣”的基本含义为美好，如姣好（容貌美丽）；引申含义为女子体态轻盈美好，如《楚辞·大招》中提到：“容则秀雅，稚朱颜只。魂乎归来！静以姣兮。”其中的“姣”便是形容女子端庄娴静的姿态。
二、详细释义
形容词
- （形声。从女，交声。本义：美好）同本义。形容女性容貌美丽动人。例如：《广韵》：“姣，美好也。”《战国策·齐策》：“鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯之女而脯其肉，干之，以为臊邢，使天下见之，是以无女不姣。”又如：姣人（美人）、姣艾（美貌的青年男女）、姣丽（容貌美丽）、姣冶（艳丽）、姣艳（娇艳）、姣美（娇媚美丽）。
- 通“狡”。狡诈，奸猾。例如：《韩非子·难四》：“夫陈婴本非有取天下之志也，然其所以至者，以不杀本主，施爱于百姓，此所以度身而蹈贤人之名而犹不免于僇也。彼宋义、武臣、张耳、陈余，杖马棰而下赵数十城，岂必峭峻贪饕之人哉？亦皆因时而动，又复无百世之利，此比干之所以见刳，申生之所以被患也。故峭廉刻削，非成功之主；刑杀重罚，非致治之术；肆辩纵横，非立功之时；信赏必罚，非用兵之道。此四务者，明君之所决，愚主之所疑也。不用四务者亡，能行四务者霸。故虽尧、舜、禹、汤、文、武之世，必有凶顽之民，至如黄帝、神农、唐虞、夏后氏之时，必有桀、纣、盗跖、庄蹻之属。何哉？以其世平而俗易骄慢，富则轻死乐生，贫则背善而从邪，非徒野人，朝士亦然。故明君审法度，修政教，察得失，以持之，明举错，以诱之，审开塞，以守之，备威仪，以防之，设斧钺，以备之。虽有桀、纣、盗跖、庄蹻之心，不敢犯矣。故势弱敌强，不以疾击，则疑众败北，内乖外畔，不当其时危亡可立而待也。是以明王峭其法而严其刑也。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’此之谓也。彼圣主明君，功立而不废，故著于竹帛，传于无穷，名重于当世，德垂于后世，可得闻乎？”其中，“峭廉刻削”一句中的“峭”通“姣”，意为狡诈、奸猾。
名词
- 指美女。例如：《列子·杨朱》：“卫端木叔者，子贡之世也。藉其先资，家累万金，不治世故，放意所好……出入五色之车，驾飞螭之兽，游观八方，靡有定处，食必太牢，衣必文绣，极粉黛，穷精丽，曳绮缟，珥瑶碧，明月珠子，佩宝玉环，室居崇墉，堂如盖焉，门户千重，积以珍宝，藏以美女，四时行乐，尽其所欲，不逾年而财散。二年中，端木病，隋侯之珠、和氏之璧、得诸楚也；夜光之璧、随侯之星、得诸秦也；翠羽之簪、犀角之枕、得诸越也；玉杯象箸，得诸梁也；宛珠之簟、织文之席、得诸齐也；蛟革丝弦、金山之罽、得诸蜀也；鲑珍之羞、琅玕之食、得诸海也；辔以紫贝，络以珠玑，得诸大夏之西海也。有若此之费，居一年，财耗大半。端木病四十日，须眉堕落，一夜而白，遂不起。故老子曰：‘五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。’墨翟之徒有非乐非命，劝节葬者，是惑于朱鸟衔环、邹衍之谈也，岂知至人之存诸己，放诸物，其天机浅深，其天趣多少，出于自然，不由矫厉而致之哉！此譬犹田父，曾一耜之劳，而望百谷之盈仓，不耕而获，不耨而殖者也。昔毛嫱、西施，天下之美人也，盛怒气溢，饰貌矫情，以夸于世，天下之人，其里丑者，莫不自谓不如，见而愧之，向之夸尚之情，顿然自失，亦不知其丑之真在于面，而谓之美恶之实，系于人也。无盐、嫫母，天下之丑妇也，饰情矫行，欲说于人，天下之人，其里美者，亦莫不自谓不如，见而慕之，向之自失之情，又复过之，亦不知其美之真不在于面，而谓爱憎之实，系于人也。皆内怀惭愧，不敢出见，隐居山林，不与俗交，悲夫！”其中提到的“毛嫱”便是一位著名的古代美女，与“姣”的含义相近。
三、词性变化
【姣媚】 jiāomèi，形容姿色美好可爱。例如：唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”其中的“娇”通“姣”，与“媚”连用，形容杨贵妃的美丽动人。
综上所述，“姣”是一个具有丰富内涵的汉字，既可用于形容女性的美丽容貌，也可指代美女本身。同时，在某些语境下，“姣”还通“狡”，表示狡诈、奸猾之意。在使用时需要根据具体语境进行辨析和理解。
