Simone送东阳马生序的通假字,一词多义,词类活用
的有关信息介绍如下：
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。以下是对该文章中的通假字、一词多义、词类活用现象的详细解析：
一、通假字
- 四支僵劲不能动：“支”通“肢”，意为肢体。
- 同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，意为穿。
二、一词多义
以
- 以衾拥覆：用被子盖着。此处“以”意为“用”，强调借助具体物品完成动作。
- 以中有足乐者：因为心中有值得快乐的事。此处“以”引导原因状语，说明心理状态对行为的影响。
- 俯身倾耳以请：弯下身子侧耳请教。此处“以”相当于“而”，连接动作与目的，突出恭敬态度。
- 以书假余：把书借给我。此处“以”引出动作涉及的直接对象，相当于“把”。
- 无从致书以观：无法得到书来读。此处“以”连接前后动作，表示目的，可理解为“来”。
书
- 无从致书以观：无法得到书来读。此处“书”为名词，是获取知识的主要媒介。
- 遍观群书：广泛阅读各类书籍。此处“书”在古文中常兼指书写内容与行为。
从
- 从乡之先达执经叩问：向同乡前辈请教。此处“从”强调行为的目标对象，即求教对象。
- 当余之从师也：当我跟随老师学习时。此处“从”隐含“追随”之意，体现求学过程中的依附关系。
其
- 其将归见其亲也：他将回去见父母。前一个“其”指代马生，后一个“其”表示所属关系。
- 余嘉其能行古道：我赞赏他能践行古人的道理。此处“其”指代马生的品质，隐含作者的主观评价。
至
- 礼愈至：礼节更加周到。此处“至”意为周到、完备。
- 至舍，四支僵劲不能动：到了学舍，四肢僵硬无法活动。此处“至”意为到达。
若
- 烨然若神人：光彩照人如神仙。此处“若”意为如同、像，表比喻。
- 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：又担心没有名师交流，曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡前辈求教。毫无羡慕的意思，因为心中有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的不如别人。此处“若”意为比得上。
三、词类活用
名词作状语
- 腰白玉之环：腰，名词用作状语，修饰“挂”，表示“在腰上挂着”。整句意为（他们）腰上悬着白玉环。
- 手自笔录：手，名词作状语，意为“用手”；笔，名词作状语，意为“用笔”。整句意为亲手用笔抄录。
- 余则缊袍敝衣处其间：缊袍敝衣，名词短语作状语，表示穿着的状态，意为“穿着破旧的衣服”。整句意为“我却穿着破旧的衣服生活在他们之间”。
名词作动词
- 假借于藏书之家：假，原意为“借”，此处为名词的意动用法，可理解为“把……当作借来的”。但更常见的理解是直接将其视为名词作动词，即“借”。整句意为向有书的人家去借。
- 无硕师名人与游：游，原为名词，指交游、交往。在此处活用为动词，意为“和……交往”。整句意为“没有和学问渊博的老师、名人交往”。
形容词用作名词
- 非天质之卑：卑，形容词用作名词，意为“卑微的身份”。整句意为“这并不是因为天资低下”。
- 亦未有硕师名人与游：硕，形容词用作名词，意为“学识渊博的人”。整句意为“也没有和学识渊博的老师、名人交往”。
形容词用作动词
- 不知口体之奉不若人也：若，形容词用如动词，意为“比得上”。整句意为“不觉得吃的穿的不如别人”。
形容词的使动用法
- 邑人奇之：奇，形容词的使动用法，意为“对……感到惊奇”。整句意为“同县的人们对此都感到非常惊奇”。
形容词的意动用法
- 略无慕艳意：慕艳，原为形容词，表示羡慕。在这里用作意动，意为“以……为羡慕”。整句意为“丝毫没有羡慕的意思”。
通过对以上语言现象的解析，可以更加深入地理解《送东阳马生序》这篇文章的语言特点和表达技巧。
